6cccc.世外桃园东汉末年刘备夫人)

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  孙夫人,相传名为孙尚香,(今浙江杭州富阳)人,东汉晚年之妹,曾为之妻。《三国志》称之为孙夫人。

  为稳固孙刘联盟,孙夫人嫁给刘备三年,其后大归回吴,之后事迹不详。史料并无生育记载。夹在两国之间,有着与古代女性判然不同的桀骜不驯的性子。孙夫人在良多小途,戏剧和影视里被连续描述。

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  赤壁之战后,孙权妹妹被嫁给了刘备。孙夫人能力敏而且坚韧骁勇,有她的同族兄长们的品德,身边的一百多个侍婢,个个都执刀包庇在她身边。即便是刘备这等人物,每次进入内房时,内心也都感觉惧怕害怕

  刘备居住在荆州时,速苦窘迫到了极点,北畏曹操之壮大,东惧孙权之胁迫,而身侧的孙夫人就相同闺中的敌国,一途被视为刘备的不幸。

  其时孙夫人依仗本身是孙权的妹妹刁蛮跋扈,她从吴国带来的官兵故此大多不固守法度,刘备出处赵云威严,命全班人牵制内事。后来,刘备在荆州市公安城西的孱陵(今湖北省荆州公安县)筑了一座城,称作”孱陵城“或”孙夫人城“,让孙夫人与她的侍女及卫队住在一切。

  建安十六年(公元211年),刘备入蜀,孙权因此吩咐大船招待妹妹回吴,孙夫人摆设将刘禅一并带走,幸得诸葛亮及时排遣牙门将军赵云和张飞全豹在江上障碍,方沉夺刘禅,从此她一去不返,杳无音信。三年后(公元214年)刘备定益州后,正式改娶吴懿之妹为元配,自此业绩不详。《三国志》中也再没纪录过孙夫人回吴后所发生的事情。

  孙尚香——最为人知的孙夫人名,涌现于戏剧《甘雨寺》(一名龙凤呈祥)和《别宫祭江

  孙仁——《三国演义》中吴国太所生之女名,估计为后文的孙夫人(并未大白提及是统一人)。

  枭姬、枭姬娘娘——民间称谓。亦涌现于《三国演义》毛本中,见下文枭姬祠。

  孙权在正史中悉数被提及有两姐一妹,也即是讲,孙坚至罕见三个女儿,吴夫人则“生四男一女”,可见三女中其一为嫡出。从孙夫人”以权妹骄豪““侍婢百余人”,孙权“大遣舟船迎妹”这一举动来看,这位孙夫人明显颇受痛爱,平日过着很是无拘和彪炳的生存,以是不能一共消灭她是孙权的嫡出妹妹的可能性。

  在毛宗岗版本的小谈《三国演义》中,叙夷陵之战后有讹言传入吴,途刘备已死,孙夫人难受不已,望西痛

  在那时,妇女被容许在男人去世后自由改嫁,并不执着于对亡夫始一而终。从毛宗岗对孙夫人的评语:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。“

  又称为“祸生肘腋”,出自《三国志·蜀志·法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。肘腋是离心脏最近的位置,也是最危险的场合。后用来比喻事项的事情发生在内部或身旁。

  在小途《三国演义》中周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮看破,陈设赵云奉陪赶赴,先拜谒周瑜的岳父乔国老,乔国老说动吴国太甘露寺碰面,吴国太真的将孙夫人嫁给刘备。孙权与周瑜被人取笑“周郎奇策安寰宇,赔了夫人又折兵”。比方想占便宜,反而受到双沉吃亏。

  《全史宫词》:步障明珠事迷茫,夫人返国翠帏凉。江东侍婢迎郎日,犹记刀光满洞房。

  蛟矶孙夫人庙位于无为城东75里的蛟矶山。蛟矶山是座从江边凸向江心的矶山,临江而立,与芜湖隔江相望,三面皆水,崖壁如削,全日为云烟水雾所围绕。

  蛟矶山有蜀望台,台上建灵泽夫人祠(即孙夫人庙),相传系明代郭子章所修。

  民间传叙孙夫人回吴途中,听闻汉子刘备病死军中,联思到自己没能告竣两国和洽的责任,跳江于芜湖的蛟矶,后修祠起名为蛟矶庙,女生短发背影头像小清爽 额外适应超有范儿的小姐姐金码论坛99854。后“蛟矶”两字讹传成了“枭姬”。故又称孙夫酬劳枭姬。

  在小谈中孙夫人身世大致与正史划一,乃孙权之妹,在赤壁之后嫁给刘备,后被接回东吴,但是细节与收场多有所分歧。

  在被称为《三国演义》之祖《三国志说书》中,周瑜上书孙权,教使“佳人计”,进权妹予刘备为孙夫人,计划让孙夫人刺杀刘备。然而孙夫人瞥见了神迹,所以放手了东吴的谋害睡觉,助刘备返

  回。其后刘备入蜀,孙权遣舟船以迎孙夫人,夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。并被张飞谩骂,是以内疚投江而死。

  在罗本的《三国演义》中则称孙坚与吴国太有一女,名为孙仁,可以即是下文的孙夫人。吕范曾称孙夫人“美而贤”。周瑜同样欲使“美人计”,可是方针造成了诱刘备丧志而疏间属下。在吴国太和诸葛亮的锦囊神机妙算摆设下,假婚成真姻。不和业绩基础同等,但孙夫人没有被张飞骂死,从此孙夫人也没有再显现过。

  《轩辕剑传说 汉之云》的女主角之一耶亚希‧芭娜设定为孙尚香之义女,玩耍中孙尚香在剧情中有一定水准的分量。

  电玩游戏《真三国无双》系列的孙尚香是吴国可采纳的女性之一(配音:宇和川惠美)。

  桌面游玩三国杀》的孙尚香是吴国女性角色之一。其才气为“枭姬”和“结姻”。(SP版是蜀国,手法是“良助”和“返乡”)

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  01赤壁之战,周瑜携带大军攻打荆州。没日没夜地激战,也无暇顾及后方。叙时迟其时快,刘备捎上一批人马,乘机占领了荆州南部四郡。大战返来的周瑜,猝然成立四郡被占,连连感喟。对小乔途,“还能如何办,只能默认腐败了。”孙权清爽后,心中倒有一计。过去曹操搞攀亲,让谁们吃了许多苦头,他们干...

  存心念的是,这位霸气外露女丈夫,人生姻缘却不是给了气拔山河的型男猛汉,而是成全了终日“梨花带雨”的刘皇叔。身属非意中人,孙尚香自然心有不甘,凑巧刘备偏偏却是先天一副大耳朵(人称大耳儿)。料思我的孙家小妹,稍有不称心,便一把拎过大耳朵,罚跪搓衣板定是常事!

  为了做掉自身的对手,郭女王连结曹丕身边的两位新宠李贵人、阴贵人(曹丕这人很好色),轮番在曹丕枕边谈甄妃的谣言。三个女人一台戏,曹丕甄妃两人激情再深,也经不起这样搬弄。

  实,就孙尚香桀骜不驯的脾气来看,她就算是联合单身,肯定也不是为了刘备“守活寡”,至于为她自裁殉夫一事,更是荒诞不经。可是行为清朝人的毛宗岗,硬是把孙尚香塑造为一位为夫守节、夫死身殉的忠贞烈女风物,最大的可以是出于相合功夫脑筋的供给。

  《三国志蜀书七庞统法正传》:初,孙权以妹妻先主,妹才捷刚猛,有诸兄之风,侍婢百馀人,皆亲执刀侍立,先主每入,诚心常凛凛;亮又知先主雅爱信正,故言这样。

  《华阳国志校补图注》:侍婢百人〈《三国志》作百余人。皆仗剑侍立。〉先主每下车,〈《三国志》下车作「入」字。〉心常凛凛。正劝先主还〈疑当作远。〉之。〈《法正传》原无此句。〉

  《华阳国志》:孙夫人才捷刚猛,有诸兄风,侍婢百人,皆仗剑侍立。先主每下车,心常凛凛。正劝先主还之。

  《三国志·蜀志·法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。

  王象之《舆地纪胜》:孱陵故城,一名孙夫人城,在县,相传此乃刘备妻孙夫人所建。夫人权之妹,疑备,故别作此城 不与备同住。

  《三国志·赵云传》:先主入益州,云领留营司马。此时先主孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横犯警。先主以云苛重,必能齐截,特任掌内事。权闻备西征,大遣舟船迎妹,而夫人内欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。

  坚四子:策、权、翊、匡。权既称尊号,谥坚曰武烈皇帝。吴录曰:尊坚庙曰开山祖师,墓曰高陵。志林曰:坚有五子:策、权、翊、匡,吴氏所生;少子朗,庶生也,一名仁。

  《三国志·吴志·宗室传》:时朗为定武中郎将,违范令放火,烧损茅芒,以乏军用,范即启送朗还吴。大帝别其族为丁氏。这里提及孙朗被从实在的氏族等分离出去,丁姓应该是孙朗母家的本姓。

  《三国演义》八十四回:先主兵归白帝城, 夫人闻难独捐生。 至今江畔遗碑在, 犹著千秋烈女名。

  郭子章著《蜀望台记》:“芜江有矶,矶不甚雄,耸顾独嶙峋峭丽,兀突水上,在长江孤山上,金山下,先抵狂澜,盖芜一大胜概。”又谈:“矶上祠为昭烈孙夫人庙,矶即夫人死所也,夫人省母过江不得归,闻教员崩蜀,恸哭自重此处。”

  《通志》记录:“孙夫人庙,左像玄德,右像孙夫人,筑层台居之,名曰蜀望台,台高二丈六尺,宽八丈。”